只看楼主 2021年度第四次阅读分享交流会：《叶圣陶语文教育论集》
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阅读：1910 回复：183 2021-12-22 11:11:51
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叶圣陶先生的吟诵教育论述给当代语文教学法的启示：
第一，吟诵对语文学习有非常重要的意义。正如叶圣陶先生所说，吟诵是孩子们学好语文的重要方法。他说：
近来学生们虽说在学校里读书或“念书”，其实读和念的时候很少，一般学生只做到一个“看”字而已。我以为别的功课且不管，如国文英文等科是语言学科，不该只用眼与心，须于眼与心以外，加用口及耳才好。
其实重视吟诵，重视涵咏，也是中国语文教育的优良传统。也更符合儿童身心和语文学习的基本规律。目前推广儿童阅读也好，语文教育也好，很多都只重视“阅”，也就是用眼睛去看，但对“读”，也就是出声读，重视不够，这是一个普遍的情况，应该引起足够的重视。
其次，无论是文言文，还是现代诗文，都应该通过吟诵和诵读，让孩子们学会“因声求气”，通过吟诵和诵读去理解文章的涵义。要读出语气、情绪，抓到“文气”、“文脉”。如果不能做到这一点，不仅不能真正理解文章，也不可能提升阅读能力，更不可能写出文从字顺、情意贯通的文章。
第二，吟诵对于培育人、成就人有重要的意义。我拜访和请教过的很多前辈，都强调这一点。吟诵让学生的眼、耳、心、身都参与学习，它可以让孩子积累更多的经典语料，培养孩子的语感，激荡身心，增强记忆，但更重要的，是在于唤起兴发感动，让古典诗文中蕴含的人格、精神、格局、胸襟、志向去感染学生，激发学生的心志，培植学生的性情。
2021-12-30 20:11:24
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就教学而言，精读是主体，略读是补充；但就效果而言，精读是准备，略读才是应用
2021-12-30 20:14:09
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叶圣陶先生认为，“词”使用得适合，“篇章”组织得调顺，这就是“通”。怎样才能求通做精呢？
2021-12-30 20:14:14
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“鉴赏文艺的人如果对于语言文字的意义和情味不很了了，那就如入宝山空手回，结果将一无所得。……凡是出色的文艺作品，语言文字必是作者的旨趣的最贴合的符号。读者若不能透彻地了解语言文字的意义和情味，那就只看见徒有迹象的死板板的符号，怎么能接近作者的旨趣呢？……只要指点与诱导得当，可以培植学生的欣赏文字的能力。”（叶圣陶）
读这段话，使我认识到语文教学，是教师、学生与文本之间的对话活动，即精神上、心灵上的对话、沟通。要引导学生揣摩语言文字的意义和情味，使学生获得无穷的美的享受和情感教育，而不是枯燥的分析、模式化的练习、技巧的灌输。
教学的最终目的是让词句进入学生的心灵，并以此来提高学生对语言的敏锐洞察力，提升学生的语言品读能力。无论采用何种教学方式，自始至终尊重语言学科的既定规律，紧紧黏住语言，创造语文课堂的本色美，唤醒学生语言素养和生命质量的提升，这既可牢牢守住语文主阵地，更能让学生习惯揣摩，进而喜爱“这一篇”。在这一点上，钻研“用语言黏住学生”的方法，把每一节课都当成一件艺术品的肖培东老师就做得极好。肖老师课堂的文本语言教学，有着“语文的洁癖”态度，不轻易借用他文，往往仅就“这一篇”来对词句进行精耕细作，环环相扣，逐层推进，能让学生在学习词语时，自觉地沉浸在言语作品中，真切地感受到语言的质地和芳香，细腻地触摸到作品情感表达和主题蕴藏的“碧波深处”。 如肖培东老师面对《斑羚飞度》，通过对“灿烂”一词的反复深敲细推，让学生不仅体会出镰刀头羊敢于牺牲的精神和从容不迫的智慧，更让学生从灿烂的对面理解了猎人的无情残暴、自私贪婪。就一个“灿烂”词语，既展现了斑斓的伟大，又显示出人类的渺小。
2021-12-30 20:14:55
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凡是贤明的国文老师，他出的题目应当不超过学生的经验范围，他应当站在学生的立脚点上，替学生设想什么材料是学生经验范围内的，是学生所能写的，要写的经过选择才定下题目来，这样学生同写一封信，做一篇游记一样，仍然是为着发表自己的经验而写作，同时又得到了练习的益处。
2021-12-30 20:16:21
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在叶圣陶先生看来，语文教学的目标主要在于培养学生的各种能力：“养成阅读书籍的能力，培植欣赏文学的能力，训练写作能力的技能。”叶老的教育思想和今天我们提倡的“培养学生的语文核心素养”是相通的。在书中，叶老对语文教学中方方面面的问题作了深切详细的阐述，提出了精辟独到的见解。“读书作文是为了增长知识，发表思想，抒发感情，而不仅仅是为了应付考试。学生学作文就是要练成一种熟练技能，一辈子能禁得起这种最广泛意义的‘考试’即‘考验’，而不是为了一时的学期考试和升学考试。”
2021-12-30 20:17:56
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叶老很强调养成良好的语言习惯。
2021-12-30 20:18:00
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学生的略读需要指导，这是叶先生一再强调的。但这涉及了两个相关的问题：第一个是教学时间上的问题。另一个是教材教辅方面的问题。你的看法怎样？
2021-12-30 20:18:18
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从前的人读书，多数不重内容与理法的讨究，单在吟诵上用工夫，这自然不是好办法。现在国文教学，在内容与理法的讨究上比从前注重多了；可是学生吟诵的工夫太少，多数只是看看而已。这又是偏向了一面，丢开了一面。惟有不忽略讨究，也不忽略吟诵，那才全而不偏。吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是一种可贵的境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。
——《〈精读指导举隅〉前言》
2021-12-30 20:24:05
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“教是为了不教”教育思想，深刻地反映了我国当代社会发展和人的发展对教育教学的要求，揭示了教育教学与学生成长、知识学习与主体发展、课程教学与课外自学、学校教育与终身学习的辩证关系，阐明了中国现代教育教学的本质、目的、规律以及学校和教师的职能，深藏着解决知识无限与人生有限、提高质量与减轻负担等当代教育基本矛盾和难题的中国智慧。
2021-12-30 20:29:53
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